جریان سازی در حوزه فرهنگ و پوشش یکی از فلسفه های قیام عاشورا بود

پژوهشگر ، محقق و مدرس دانشگاه گفت: جریان سازی در حوزه فرهنگ و پوشش ، یکی از فلسفه های قیام عاشورابوده است.در واقع امام حسین (ع) باقیام خود از انحراف مبانی و اصول دین جلوگیری کرده است.

به گزارش ایسکانیوز ، مسعود صفری نژاد با حضور در نشست تخصصی "جریان سازی عاشورادر حوزه فرهنگ و پوشش" که با حضور دانشجویان رشته های مختلف هنری درتالار وحدت برگزارشد، گفت: جریان سازی در حوزه فرهنگ و پوشش ، یکی از فلسفه های قیام عاشورابوده است.در واقع امام حسین (ع) باقیام خود از انحراف مبانی و اصول دین جلوگیری کرده است.ابوسفیان یکی از بزرگترین دشمنان دین اسلام بودکه در کمتر از ۳۰ سال او وفرزندانش با نشستن برکرسی خلافت، برمسلمین حکومت کردند و انحرافاتی را دردین به وجود آوردند،به طوری که امام حسین (ع) نیز فرمودند من برای اصلاح دین جدم رسول الله(ص) قیام‌ میکنم و به کوفه و کربلا میروم.حالاپس از قرن ها ببینید دین چطور به دست ما رسیده است.
وی گفت: کسی که دغدغه اش روشنی و هدایت دیگران باشد هرگز در تاریکی نمی افتد امام حسین (ع) مصباح دین بودند و مصداق همین چراغ هدایت برای امت هستند که امروز پس از قرن ها نورش هرگز خاموش نشده و حرارت این نور در قلوب مومنین هرگز سرد نخواهد شد.
وی افزود: اگر قیام امام حسین (ع) نبود بی شک از دین اسلام امروز فقط یک نام باقی میماند و حالا بعداز ۱۴۰۰سال که از واقعه عاشورا گذشته است و ما در سال ۲۰۱۸ میلادی زندگی میکنیم بسیار خوشحال هستیم که نمایشگاهی با این وسعت و عظمت تحت عنوان سومین نمایشگاه لباس عاشورا در تالار وحدت برپاشده است.باید چنین فرصتی را قدر بدانیم و از آن برای ترویج واشاعه فرهنگ عاشوراکه همان‌فرهنگ احیای دین، وفاداری، استقامت،شجاعت،آزادگی،دین داری است در قالب لباس عاشورایی استفاده کنیم.

مسئله پوشش و حجاب در واقعه عاشورا به قدری مهم بود که وقتی حضرت زینب(س)در مقابل بزم دشمن، در کاخ یزید حاضر شد و خطاب به یزید گفت روا نیست دختران و زنان اهل بیت پیامبر(ص)در مقابل چشم نامحرمان قرار بگیرند و زنان و کنیزان یزید در پشت پرده پنهان باشند


وی تصریح کرد: به جرات می توانم بگویم همه فلسفه قیام عاشورا این بود که جریان انحرافی پس از اصلاح به مسیر اصلی خود که همان دین بود برگردد.عاشورا جنگ نبود بلکه تبلوری از فرهنگ بود زیرا جنگ را دشمن شروع کرد و آغاز جنگ باامام حسین (ع) نبود و آنچه که در این واقعه مهم است رفتاری است امام در مقابل دشمنانشان داشتند و آن چیزی جز فرهنگ و جریان سازی فرهنگی نبود.
وی در ادامه گفت: آنچه در تاریخ آمده است در کمتر از ۵ساعت امام حسین (ع)و یارانش و همه خانواده اش به ویزه علی اصغرش بالب تشنه ذبح شدند وبه شهادت رسیدند و امام حسین(ع) نیز در آن شرایط محاصره درصحرای کربلا با ایراد8 خطبه در مقابل صف آرایی دشمن سعی در هدایت مردم منحرف آن زمان داشتند واین رفتار؛ فرهنگی است که از امام شهیدمان به یادگار مانده است که ایشان حتی در آن لحظات به فکرنجات دشمنان و هدایت آنان بوده است.
صفری نژاد گفت: رفتار فرهنگی امام حسین (ع) که همان خیرخواهی وهدایت دشمنانش بود و فریاد "هل من ناصر ینصرنی" او باعث شد شخصی بانام ابوالفتوح به همراه برادرش سعد که به سمت امام سنگ پرتاپ کرده و او را دشنام داده بودند از سپاه دشمن جدا شده و به صف فداییان لشگر اسلام بپیوندند و روایت است که ابوالفتوح پس از امام آخرین فردی بود که به شهادت رسید.
این پژوهشگر و محقق تاریخ در ادامه گفت: در جریان سازی لباس عاشورایی باید ابتدا عظمت شخصیت اباعبدالله الحسین(ع) را بشناسیم و بعد از آنکه ایشان را باور کردیم و از رفتارهای این شخصیت بزرگ تاریخ اسلام الگو بگیریم آن وقت می توانیم ادعای مسلمانی و دوست داشتن واظهار محبت به اهل بیت(ع) کنیم.
وی جریان سازی فرهنگ عاشورا را مرتبط با حوزه پوشش و فرهنگ دانست و گفت: حفظ حریم و پوشش زنان و دختران و حفاظت از حریم خیمه ها به قدری برای امام حسین (ع)مهم بود که شب عاشورا به اصحابش دستور داد در پشت خیمه ها خندقی حفر کنند و هیزم هایی را برای آتش زدن درون آن بریزند تا دشمن از پشت به حریم خیمه ها و زنان و کودکان حمله ور نشود.
این استاد دانشگاه گفت: مسئله پوشش و حجاب در واقعه عاشورا به قدری مهم بود که وقتی حضرت زینب(س)در مقابل بزم دشمن، در کاخ یزید حاضر شد و خطاب به یزید گفت روا نیست دختران و زنان اهل بیت پیامبر(ص)در مقابل چشم نامحرمان قرار بگیرند و زنان و کنیزان یزید در پشت پرده پنهان باشند.پیام امام حسین (ع)این بود که حجاب و پوشش نه تنها برای من بلکه برای خواهرم زینب(س)و دختر چهارساله ام سکینه (س)و همه خانواده ام مهم بود.

در واقعه عاشورا در کلام زینب(ع)دختر امیرالمومنین علی(ع)جاری بود که وقتی دشمن از او پرسد در کربلا چه دیدیدخانم زینب(س) پاسخ دادند"مارایت الاجمیلا"جز زیبایی چیزیدر کربلا ندیدم


وی تصریح کرد: تمام فلسفه وجودی چهارده معصوم (ع)در (قرآن ناطق) خلاصه می شود انسانهایی می توانند کامل باشند که با عمل به تمام دستورات قرآن کریم با این کتاب زندگی کنند و در همه امور زندگی ازقرآن بهره ببرند واهل بیت عصمت و طهارت (ع)تنها انسانهای کاملی بودند که با قرآن زندگی کردند و این امر در واقعه عاشورا در کلام زینب(ع)دختر امیرالمومنین علی(ع)جاری بود که وقتی دشمن از او پرسد در کربلا چه دیدیدخانم زینب(س) پاسخ دادند"مارایت الاجمیلا"جز زیبایی چیزیدر کربلا ندیدم.
صفری نژاد ادامه داد: امامان معصوم (ع)قرآن ناطق و انسان های کاملی هستند که عمری با قرآن زندگی کردند و رفتارشان هم اکنون بعداز قرن ها برای ما الگو و چراغ هدایت زندگی است.اگر از راه عقل و نگرش عقلانی زوایای مختلف واقعه عاشورا را بررسی کنیم متوجه می شویم که طبق آیات قرآن در سوره بقره "لااکراه فی الدین "در دین و قبول احکام الهی خداوند هیچ اجباری برهیچ انسانی نیست.یعنی در قبول دین و پوشش نیز هیچ اجباری نیست. در این برهه از زمان که دشمنان اسلام درباره همه چیز حتی برای پوشش و تغییر سبک زندگی دینی جوانان و فرزندان ما نقشه های شومی دارند بابرگزاری نمایشگاه لباس عاشورایی می توان نمونه الگوهایی را برای پوشش به مردم ارایه داد و در قبول و رد پوشش عاشورایی در ایام محرم، انتخاب نوع پوشش مناسب را به خود مردم واگذار کنیم.


انتهای پیام/

کد خبر: 974576

وب گردی

وب گردی