به گزارش خبرنگار خبرگزاری ایسکانیوز از زنجان؛ در جلسه از سیر مطالعاتی جدید حسینیه معارف انقلاب اسلامی با محوریت کتاب «روایت الهی» به همت جمعی از فعالان فرهنگی، طلاب و اصحاب رسانه در زنجان برگزار شد. در این نشست که با ارائه حجتالاسلام سعید غفاری همراه بود، شرکتکنندگان به بررسی ابعاد نظری، قرآنی و عملیاتی مفهوم «روایت» در تقابل با جبهه استکبار پرداختند.
حجتالاسلام غفاری در ابتدای این نشست با اشاره به آموزههای راهبردی بنیانگذار انقلاب اسلامی اظهار داشت: «آن چیزی که امام شهید ما در سالهای متمادی عمر شریفشان به ما یاد دادند این نکته بود که ما اساساً در جنگ روایتها و در جنگ تبیین باید با دشمن قطعی خود صفآرایی کنیم.»
وی با استناد به جمله معروف امام خمینی (ره) افزود: «جمله ایشان که “اگر تحریف زمین بخورد، تحریم زمین میخورد” به این معناست که ما در جنگ تحریف باید پیروز شویم تا در زمینه تحریم نیز موفقیت داشته باشیم. این مسئله هم در حوزه جنگ اقتصادی صادق است و هم در حوزه جنگ نظامی.»
این استاد حوزه ادامه داد: «در حوزه جنگ نظامی، ما یک سری زدوخوردهایی با دشمن داریم که یا غلبه با آنهاست یا با ما، اما آن چیزی که سرنوشت جنگ ما را با جبهه طاغوت مشخص خواهد کرد، روایتی است که در حوزه این جنگ اتفاق میافتد. پس بحث به جنگ روایتها، شناختها و تحلیلها میرسد. مسئله بسیار مهمی است که فهم ما و روایت ما از موضوع اتفاقافتاده در میدان چیست.»
حجتالاسلام غفاری در ادامه با معرفی کتاب «روایت الهی» اثر آیتالله عابدینی گفت: «این کتاب در اولین جمله خود این بیان را دارد که جنگ امروز جنگ روایتهاست. یعنی ممکن است در میدان پیروز باشی، تنگه دست تو باشد، در حوزه موشکی پیروز باشی اما در حوزه روایتهای حادثه شکست بخوری. این مسئله کنونی جامعه ماست.»
وی با اشاره به ادعای اصلی کتاب تصریح کرد: «این کتاب ادعا میکند که چهارچوبی برای روایت ارائه خواهد داد. ادعای بسیار مهمی که ما را متوجه میکند موضع جنگ را گم نکنیم و نقطه ثقل و کانونی نبرد را فراموش نکنیم.»
حجتالاسلام غفاری با اشاره به یک تحلیل غربی در این زمینه خاطرنشان کرد: «یک نویسنده غربی نوشته بود “چگونه است که اسرائیلیها در جنگ شکست میخورند اما در نبرد پیروز میشوند”. این یعنی نقطه کانونی جنگ در حوزه روایتهاست و نقطه عزیمت دشمن، چه در هجمه به ما و چه در مقابل هجمه ما، در حوزە روایتها قرار دارد.»
یکی از مهمترین بخشهای این نشست به تبیین سه نوع روایت اختصاص داشت. حجتالاسلام غفاری در این زمینه گفت: «ایشان سه نوع روایت را مطرح میکنند: روایت زمینی، روایت شیطانی و روایت الهی.»
وی در تشریح روایت زمینی افزود: «روایت زمینی همان دادههایی است که در کانالهای خبری میبینیم؛ ده تا کشتی زدیم، پنجاه تا کشتیم، یک مدرسه خراب کردند، چهار تا کشتی عبور کرد، پنج تا کشتی را مانع شدیم. اینها روایتهای زمینی و دادهمحور است. اما سؤال این است که آیا روایت یک انسان که میخواهد در این جنگ شرکت کند، آن روایت دادههاست یا منقطع از دادهها؟»
این استاد حوزه درباره روایت شیطانی گفت: «روایت شیطانی، روایت فریب است. همان سحر ساحران در داستان حضرت موسی (ع) که چشمهای مردم را بست و آنان را به اشتباه انداخت.»
وی در تبیین روایت الهی تصریح کرد: «روایت الهی، روایت توحیدی است که روایت زمینی را هم در بر میگیرد اما یک چیز ماورای آن است. همه چیز را در کانالهای خبری و گروههای جنگی نمیتوان پیدا کرد. اگر این نوع روایت را به دست نیاوریم، در واقع در این جنگ حضور نداریم. چون اساساً روایت ما، جنگ ما با جبهه مقابل، یک جنگ در روایتهاست.»
یکی از محوریترین بخشهای این نشست به تشبیه جبهه استکبار به سحر ساحران در داستان حضرت موسی (ع) اختصاص داشت. حجتالاسلام غفاری در این زمینه گفت: «قرآن تعبیر “تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ” را به کار میبرد. یعنی عصای موسی آن چیزی را که ساحران بافته بودند بلعید. اصلاً ماری وجود نداشت. این سحر ساحران همان حضور هویتی رژیم صهیونیستی و آمریکاست.»
وی با اشاره به آیه “فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ” افزود: «اینها سحر کرده بودند چشمهای مردم را و به سحر عظیم روی آورده بودند. وقتی روایت الهی بلعید، کل هویت آمریکا بلعیده میشود. این مسئله بسیار مهمی است که دوستان از آن عبور نکنند و برای فهم آن زحمت بکشند.»
در بخش دیگری از این نشست، حجتالاسلام غفاری به استنادات قرآنی و روایی کتاب اشاره کرد و گفت: «خداوند در سوره مجادله آیه ۲۱ میفرماید: “کَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ”. یعنی خداوند قطعی کرده که من و پیامبرانم پیروز خواهیم بود. “لَأَغْلِبَنَّ” با نون تأکید آمده است.»
وی با طرح یک پرسش اساسی ادامه داد: «اما سؤال اینجاست که با وجود شهادت پیامبران و شکستهای ظاهری در طول تاریخ، این غلبه چگونه معنا مییابد؟ کجای نهضت نوح پیروز بود؟ کجای نهضت موسی پیروز بود؟ ایوب چگونه برنده میدان مبارزه بود؟ پس این آیه چه میگوید؟ این سؤال را بگذارید باقی بماند.»
حجتالاسلام غفاری همچنین به روایتی از بحارالانوار (جلد ۴۵، صفحه ۳۳۹) استناد کرد و گفت: «روایت میگوید: “إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَنْتَصِرَ لِأَوْلِیَائِهِ انْتَصَرَ لَهُمْ بِشِرَارِ خَلْقِهِ”. یعنی خداوند وقتی بخواهد به اولیایش یاری برساند، آنان را به وسیله اشرار خلقش نصرت میدهد.»
وی با تطبیق این روایت بر تاریخ معاصر افزود: «این روایت را میتوان بر انتخاب رهبری آیتالله العظمی خامنهای تطبیق داد. این یکی از سنتهای خدا در دنیاست که از طریق شرار خلق به اولیایش کمک میکند. من نمیگویم بپذیرید، اما حداقل تأمل کنید که چه میگوید.»
حجتالاسلام غفاری در ادامه به مستند روایت فتح شهید آوینی اشاره کرد و آن را نمونه عملی روایت الهی دانست: «شهید آوینی در یک سکانس سه دقیقهای، دو رزمنده را نشان میدهد که سر کمپوت با هم شوخی میکنند و میخندند. بعد دوربین را میبرد به سمت تانکهای صدام که در خیابان دروازه ارگ صف کشیدهاند و میگوید: “این تقابل، تقابل مدرنیته با اسلام است. تقابل آهن با انسان.”»
وی افزود: «آوینی فهمیده بود که جنگ صرفاً برخورد افسی ۵ و تانک نیست؛ بلکه تقابل دو تمدن و دو روایت از هستی است. ما اساساً افسی ۵ نزدیم که تانک بزنیم. ما آن تمدن طاغوتی را به هم میزنیم. آن نقطهای که در جنگ تحمیلی با تفنگ برنو و روحیه توحیدی در برابر هلیکوپترهای مجهز ایستادند، یعنی همین.»
حجتالاسلام غفاری در پایان به دو کلیدواژه محوری کتاب برای عملیاتیسازی روایت الهی اشاره کرد: «ایشان در قسمت دوم کتاب، “بغض مشترک” را به عنوان کف و نقطه شروع و “ربیون” را به عنوان سقف و قله این مسیر مطرح میکنند. با این چارچوبها و فرمولها، روایت الهی را میتوان به یک حوزه عملیاتی تبدیل کرد.»
بر اساس برنامه اعلامشده، جلسات این سیر مطالعاتی به صورت هفتگی برگزار خواهد شد. روش کار به این صورت است که هر فصل ابتدا طی یک ارائه چند دقیقهای مرور میشود و سپس شرکتکنندگان به مباحثه و چکشکاری پیرامون موضوع میپردازند.
حجتالاسلام غفاری با تأکید بر ضرورت مطالعه دقیق کتاب گفت: «این کتاب را نباید یک ساعته درآورد. مدت مطالعه آن حداقل یک ماه است. باید به آن خط بکشید، از روی آن بنویسید، آیات و روایات را حفظ کنید. مثل کتاب درسی با آن برخورد کنید، نه یک کتاب دمدستی.»
علاقهمندان میتوانند کتاب «روایت الهی» را تهیه کرده و جلسات را به صورت حضوری یا مجازی دنبال کنند. دوستانی که در فضای مجازی این مباحث را دنبال میکنند نیز میتوانند از طریق مطالعه کتاب و شرکت در مباحثات غیرحضوری در این سیر مطالعاتی مشارکت داشته باشند.
خبرنگار: علی صالحی
انتهای پیام./
نظر شما